Die Hausversammlung der "Kirche Jesu Christi der Heiligen der letzten Tage" am Mittwoch, den 3. Juli 1935 im Hause Baerwaldstrasse 42 bei Kislat, wurde überwacht und folgendes festgestellt:

Bei Kislat handelt es sich um die ledige Damenschneiderin

Anna Kislat,

geboren 6. 8. 1888 in Janellen, Kreis Angerburg, wohnt Berlin SW. 29, Baerwaldstr. 42. Die Kislat ist am 18.1.1906 von Janellen kommend in Berlin zugezogen und betreibt hier, Baerwaldstrasse 42 eine Damenschneiderei. Vorgänge über sie sind nicht vorhanden. Sie ist Anhängerin und begeisterter Förderer der vorerwähnten Sekte. Jeden Mittwoch stellt sie in uneigennütziger Weise ihre Schneidereiwerkstatt zum Abhalten der regelmäßigen Versammlungen zur Verfügung.

Die Versammlung am 3. Juli 1935, die um 20 Uhr ihren Anfang nahm, wurde von 7 männlichen und 15 weiblichen Personen, im Alter von 15 - 60 Jahren, besucht. Der Redner war ein Mann mit ausgesprochen englischem Akzent und ist ca. 25 - 30 Jahre alt. Er begrüßte die Besucher mit: Meine lieben Freunde und hieß die Neuschristenen besonders herzlich Willkommen.

In dem Vortrag über seine Glaubensbewegung führte er aus, dass sich die Sekte in der Hauptsache auf die Offenbarung Johannes aufbaue und ihre Kraft aus dem Buche Mormon schöpfe. Das Buch Mormon sei ein sehr bemerkenswertes Buch, das die Lehren der Bibel bestätigen und der Menschheit sehr hohe Ziele zeigen werde. Das Buch sei von einem Joseph Smith, einem jungen, in weltlicher Gelehrsamkeit ungeschulten Manne übersetzt und im Jahre 1830 in Amerika veröffentlicht worden. Der junge Mann habe weder die Sprache noch die Schriftzeichen des Buches, das im verbesserten Ägyptisch abgefasst gewesen sei, gekannt, ihm/ da sei ein himmlisches Wesen, der Engel Moroni erschienen und habe ihm alles offenbart.

Weiter führte er aus, dass die Kirche Jesu Christi der Heiligen der letzten Tage keine Grenzen kenne und dass jeder, der sich zu ihr bekenne, Bruder und Schwester sei. In Amerika sei das eben schön, weil Amerika das Land der Religionsfreiheit sei.

In Bezug auf die Taufe führte er aus, dass die Taufe nicht an Kindern, sondern an Menschen, die bereits gesündigt hätten, vorzunehmen sei und zwar so, dass sich der Täfling ganz ins Wasser zu beugen hätte, damit er wieder rein werde.

Er betonte, dass seine Kirche im Jahre 1830 mit der Veröffentlichung des Buches "Mormon" gegründet worden sei und dort bereits 9,000 Anhänger habe. In Berlin würden z.Zt. 5 Gemeinden mit ungefähr 1,500 Seelen bestehen. Jede Gemeinde habe einmal in der Woche eine Versammlung. An den Sonntagen sei in Berlin, Schönhauserallee 163, 1 E.R.II Hauptversammlung. Sonntagvormittags 10 1/2 Uhr sei Sonntagsschule für die Kleinen. Der Fortbildungsverein tage jeden Donnerstag um 19 1/2 Uhr in der Schönhauserallee 163a. Letzterer habe die Aufgabe die Kirche so auszubauen wie in Amerika, dem Land der Religionsfreiheit.

Anschließend an die Rede bzw. die Predigt, wurde aus einem Buch vorgelesen. Jeder Besucher musste einen Absatz lesen und konnte nachher Fragen stellen, die von den Redner oder einem geschulten und überzeugten Anhänger beantwortet wurden.

Über den Führer, den Staat und die nationalsozialistische Bewegung wurde kein Wort gesprochen. Ebenso wurde auch beim Gebet, das übrigens ganz sonderbar ist, nicht den Führern und nicht für Volk und Vaterland gebetet. Die Lieder die gesungen wurden sind alle englischen oder amerikanischen Ursprungs, was an den Namen der Dichter und Komponisten zu ersehen war.

Die Versammlung wurde um 22 Uhr vom Redner geschlossen und die Neuschristen zu weiteren Besuchen ganz besonders eingeladen.

---

The house assembly of the "Church of Jesus Christ of Latter-day Saints" on Wednesday, July 3, 1935, at the home of Kislat, Baerwaldstrasse 42, was monitored, and the following was observed:

Kislat is the unmarried dressmaker Anna Kislat, born on August 6, 1888, in Janellen, Angerburg district, residing at Berlin SW. 29, Baerwaldstrasse 42. Kislat moved to Berlin from Janellen on January 18, 1906, and operates a dressmaking shop at Baerwaldstrasse 42. No incidents regarding her are known. She is a follower and enthusiastic supporter of the aforementioned sect. Every Wednesday, she selflessly offers her dressmaking workshop for holding the regular meetings.

The meeting on July 3, 1935, which began at 8 p.m., was attended by 7 men and 15 women, aged 15 to 60. The speaker was a man with a pronounced English accent, approximately 25 to 30 years old. He greeted the attendees with: "My dear friends" and warmly welcomed the new Christians.

In the lecture about his religious movement, he explained that the sect is primarily based on the Revelation of John and draws its strength from the Book of Mormon. The Book of Mormon is a very remarkable book that confirms the teachings of the Bible and presents very high goals to humanity. The book was translated by a young man named Joseph Smith, untrained in worldly scholarship, and was published in America in 1830. The young man neither knew the language nor the characters of the book, which was written in an improved Egyptian; a heavenly being, the angel Moroni, appeared to him and revealed everything to him.

He further explained that the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints knows no boundaries and that everyone who joins is a brother and sister. In America, this is wonderful because America is the land of religious freedom.

Regarding baptism, he explained that baptism is not performed on children, but on people who have already sinned, and it is to be done in such a way that the candidate must fully immerse themselves in the water to become clean again.

He emphasized that his church was founded in 1830 with the publication of the Book of Mormon and already has 9,000 followers there. In Berlin, there are currently 5 congregations with about 1,500 souls. Each congregation holds a meeting once a week. On Sundays, the main meeting is held at Schönhauserallee 163, 1st floor. Sunday school for children is at 10:30 a.m. The education society meets every Thursday at 7:30 p.m. at Schönhauserallee 163a. The latter is tasked with building the church in the same way as in America, the land of religious freedom.

Following the speech or sermon, a book was read from. Each attendee had to read a passage and could afterward ask questions, which were answered by the speaker or a well-trained and convinced follower.

Nothing was said about the Führer, the state, or the National Socialist movement. Likewise, during the prayer—which, by the way, is quite peculiar—no prayers were made for the Führer or for the people and the fatherland. The songs that were sung were all of English or American origin, which was evident from the names of the poets and composers.

The meeting was closed by the speaker at 10 p.m., and the new Christians were especially invited to future visits.